欧洲杯在线直播解说帝:欧洲杯直播 解说
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历史上有哪些匪夷所思的事件？
最长寿的多细胞动物
2006年威尔士班戈大学海洋科学院的一群逗逼跑去北极附近做科考，然后他们在冰岛附近的海底捞了3000多个空贝壳，还有34个活体，活体包括海螺、蛤蜊之类的东西。之后他们按照惯例把活体扔进冰箱，以便之后继续进行研究，这一研究可了不得了。
在那些活体里有一只超大号的蛤蜊，长度居然达到8.6厘米，通常来说这玩意一年只能长大0.1毫米，那么推测这只大号蛤蜊应该出生在1601年，也就是明朝万历年间，后来他们仔细研究又发现这个蛤蜊应该出生在1499年，也就是明朝弘治年间，于是这帮逗逼就把这只蛤蜊叫做“明”，这是一只寿命到达507年的动物。
当然，以上这些并不够匪夷所思，真正匪夷所思的是这群逗逼把“明”的壳给撬开了，为的是研究下它到底多大年纪，于是这只最长寿的动物悲惨的死去了........
“明”：我入你们仙人板板.........
最后的实验
安托万-洛朗·德·拉瓦锡，被称为近代化学之父的男人，他定义了无数化学中被熟视无睹却极其重要的东西，包括氧化学说、质量守恒定律、甚至真正现代的元素列表（不是周期表）也是他搞出来的。
遗憾的是这样一个天才却选错了职业，他在法国当了一名税务官，而且是在路易十六时期。那时候的法律规定，税务官收缴的税金如果交给国王后还有剩余，那么就由他自己支配。这个制度让拉瓦锡收入颇丰，有足够的钱去买器材做实验，也让老百姓恨透了这些税务官。
1789年法国大革命爆发，拉瓦锡很快被逮捕并判决了死刑，和其他27个税务官一起上断头台。大抵上这就是科学家与普通人的区别，生命最后时刻，拉瓦锡决定再做一个实验，他想实验人的头颅被砍下后是否还有意识，这种意识能持续多长时间。
于是他和刽子手做了个约定，当自己头颅被砍下后会尽力眨眼，以此来确定头砍下后是否还有感觉。在行刑之后，拉瓦锡眨了十一下眼睛，他最后的实验圆满成功，他的人生也圆满结束。
他们只一瞬间就砍下了这颗头，但再过一百年也找不到像他那样杰出的脑袋了。（Il ne leur a fallu qu'un moment pour faire tomber cette tête, et cent années, peut-être, ne suffiront pas pour en reproduire une semblable.）——拉格朗日日记
注：这个故事并不见于正史记载，但流传甚广。
隆中对或为历史上最成功的文宣
“天下三分，鼎足而立，伺机而动，克服中原！”如此好的愿景，对当时流浪集团的领袖刘备来说，是多么的心旷神怡令人向往。
打一个不太恰当的比方：一个渴望进城的农民为一小作坊主规划事业，说要三年内发展成为跨过公司，然后对他还爱理不理。相信换作任何人，内心都是澎湃的。当然这位农民并非普通种地的人，而是早已名满天下的“卧龙”。
有人爱说，如果没有诸葛亮，刘备什么都不是，不过是屡战屡败的“氓流”，连枭雄都算不上。但是，话如果反过来说，如果没有刘备，诸葛亮的事业会怎样呢？
最可能的结局是，不怎么样！大概率的可能是继续在乡下当他的“村夫”，当然“卧龙”的名称谁也抢不到。毕竟取绰号的是每一个人与生俱来的权力。
刘备遭遇诸葛亮，这一震铄古今的君臣际遇，也许是南阳系知识分子群体对自己进行了一次非常成功的炒作。炒作的结果是曹操颇为所动，孙权不置可否，刘备心向往之。
这里面，徐元直以身试主，在刘备团队小露身手，当立首功。试想，徐元直要是这个头阵打得不好，或者一来就败了，那么后面基本就没有孔明什么事了。另外好友崔州平、尊长司马徽也深谙包装之术，把卧龙推到可安天下的高度，此外为称托孔明还添加了一个凤雏的戏份，有张有驰，可谓文宣之高手。
后来的事情就比较好理解了：心怀天下的刘备排除万难见到了年轻的诸葛亮。此时的孔明先生，就像现在的年轻人突然得到重用一样，心情激动的他自然的产生了肝脑涂地以报君恩的想法。当然，孔明的水平自然是可以的，否则必然会在刘备集团做大做强的过程中淘汰。
对于隆中对，我们当然不能认为是孔明的神算，而是倾向于认为他对三分天下形势早有准备。孔明以他的才情和青年人特有的大志在一瞬间提出宏达愿景，并为之付出努力，这本身就极具理想主义色彩，同时也很有感染力。成功总是青睐于有准备的人。而孔明这样的有能力有理想的年轻人当然应该成功。
不管怎么说，隆中对出现了，鱼和水相遇了，君臣从此开始一步步的实现他们对天下的规划。这样的文宣难道不算成功吗？
个人观点，欢迎关注一下！
第二次世界大战大家伙都晓得，但是有件事情十分的匪夷所思，让人难以相信。
有一个小伙子应征入伍了，在战场上面子弹可是不长眼睛的，那次在法国的战场上，一次激战中，他被一颗子弹打中了睾丸。可是，离奇的是，这颗子弹穿过睾丸，射入一位正在战场上抢救伤员的女医生腹部。
280天后那个女医生生下一个孩子，但是那个女医生连个正儿八经的恋爱都没有谈过，现在居然生了个孩子下来。
最后那个女医生腹部的弹片被取了出来，女医生自己也不敢相信这个事实，可是事实就是这样能咋办呢对吧，只能接受咯
这是一个真实的事，我母亲亲身经历过的，我母亲给我们讲了无数遍，母亲小的时候，家里很穷，我姥爷在离家三十多里地的地方给人家放羊挣点吃的，我三个舅舅都早早死了，我大姨和二姨都嫁到外村去了我母亲是最小的，我姥姥体弱多病，有一次我姥姥病的很狠，我母亲一个人在家挺害怕，就去叫了我两个姨来和她作伴，到了晚上，我姥姥睡着了，我大姨和二姨说要去上茅房，茅房在院子外面，就问我母亲去不去，我母亲看了看我姥姥睡着了，又加上我姥姥都好几天不吃饭起不来，就说我不去了，两个姨就去了，我姨们刚走到院子里就听见我母亲在屋里没命的喊，她两个赶快往屋里跑，我大姨往屋顶上一看一个黄鼠狼在屋顶上，她俩跑到屋里问我母亲咋了，我母亲说她俩刚走我姥姥突然起身去抓她说我可逮住你了，声音也不像我姥姥的声音，我大姨说我看见一个黄鼠狼在屋顶上，还能是它作怪，就去摁住俺姥姥用针扎她的嘴上面，我姥姥都好几天不吃饭说话了，突然有劲说话大声说你扎吧你们扎也是扎你们的人扎不着我，我母亲说就是黄鼠狼作怪它不知道咋弄的能让人说话，到现在科学也解释不了
古代女人为什么要缠足，真是一种摧残？
女子缠足从宋朝起源延续到清朝，这个存在近千年的审美陋习令人难以理解和接受，可悲可叹，带给这些女子的无疑是多方面的摧残。
身体伤害
大部分裹小脚的女子，基本上是从小到大，甚至一生，双脚都被紧紧缠绕，现在我们练个瑜伽拉拉筋都坚持不到一分钟，下个一字马可以叫得整栋楼的听见。
而这些古代女子却要靠捆绑来限制正常的骨骼发育生长，日复一日，年复一年，那得经受怎样的折磨啊？
看到她们当时的鞋子，再看了看自己的大脚丫，对于一个特别怕疼的我来说，想想这后背都是凉凉的。
心理伤害
爱美之心人皆有之，为了追求美而牺牲一下很常见。可是如果是被迫牺牲就很难受了，要知道古代女子缠足是从四五岁就开始，我不禁想到了自己四五岁，那时候在田野里撒欢，自由地奔跑就是最快乐的事情，爸爸妈妈去赶集带回来一根棒棒糖就开心一整天。
那是最好的童年时光。
而这些女子却没办法奔跑，连走路都是带着疼痛的，更别提给自己裹上双脚的是自己本应该最亲最信赖的家人，对于幼小的心灵来说是多大的阴影？
人格碾压
接下来我们再来说说为什么古代女子要缠足，让脚一直保持这么小的形态？据研究缠足起自宋朝官僚贵族阶层等宋朝上层社会，说是因为脚太小，走路不稳而产生了一种极拘谨纤婉的步态，使整个身躯形成弱不禁风，摇摇欲倒，以产生楚楚可怜的感觉。
当时的公主普遍缠足，后来越来越多的上层社会女子为了稳固地位而裹脚，慢慢形成一种风俗。
所以简单来说这样的伤害只是为了迎合当时男人的审美，最根本目的就是为了满足性欲，滋生出其"在性的理想上最高度的诡密。"
在现在这个男女平等的时代，我们无法追究当时女性的人格受到多大的侮辱，但是从缠足的原因就让人悲愤不已，为之不平。
摧残是结果，而不是目的。
缠足的起源和发展
缠足是指女性用布将双脚紧紧缠裹，使之畸形变小。缠足的风俗起源于北宋后期，兴起于南宋，直到清末才被大规模反对，从而取缔。
缠足不仅在宋朝的官僚贵族阶层流行，也受到了许多名人的追捧，包括苏轼、辛弃疾都有歌颂缠足的文章，比如“纤妙说应难，须从掌上看”，“淡黄弓样鞋儿小，腰肢只怕风吹倒”。
正因如此，缠足才开始在民间全方面的发展起来，甚至出现了专门的缠足鞋。这种审美不仅影响了汉人，还影响了女真族和蒙古人，女真人在同宋朝作战时就以获得缠足女子为乐，蒙古贵族也对此持欣赏的态度。
继元代妇女以后，缠足又在明朝继续发展。朱元璋还将张士诚旧部编为丐户，下令浙东丐户，男不许读书，女不许裹足。
这说明缠足在明朝甚至成为了一种贵贱等级的标志，不是谁都有这种自由的。女子小脚要下，也要弓，还要裹成角黍状等讲究也盛行于明。
清朝的统治者曾经强烈反对过汉人缠足的风俗，但却是和男子剃发令一样，意在用满洲习俗化为汉人习俗，从而加强统治。
时代不同看待事物的观点也不同
我们现在看缠足当然会觉得这种事情不可思议，对女人身体和心理的摧残难以想象，但是这并不代表当时被缠足的女人也这样想，因为社会环境的同质化是非常可怕的，大多数人都只会被动接受，而不是主动思考。
比如说古代的一夫多妻制就是我们现代所不能接受而当时却习以为常的。任何现在看起来不合理的东西既然在当时被创造并广泛传播了，就说明它在特点的社会环境里就是合理的。
大众审美这种东西尤其经不起考验，当年有多少人发自内心的觉得杀马特发型特别帅气有型？不久以前又有多少人真的是觉得欧式大双眼皮好看？难道就真有那么多清新脱俗的人从一开始就反感尖下巴？
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